Акмолинская правда (Кокчетав, Кокшетау, Степногорск, Щучинск) - Духовное наследие ислама

РЕЛИГИЯ И ОБЩЕСТВО

ДУХОВНОЕ НАСЛЕДИЕ ИСЛАМА — МОЛОДЫМ

Духовное наследие ислама — молодым
Духовному наследию ислама и его роли в современном казахстанском обществе была посвящена прошедшая в г. Степногорске научно - практическая конференция на тему «Культурные тексты ислама на пространстве Великого Шелкового пути». Собрала она около 500 человек -представителей госорганов, прокуратуры и внутренних дел, общественных организаций, религиозных конфессий, учебных заведений. Конференция проходила в рамках мероприятий, посвященных председательству Казахстана в Организации Исламского сотрудничества в 2011 году, ее организаторы - фонд «Евразия - Даналык», облдепартамент по делам религий и облуправление внутренней политики.
Модератор мероприятия - кандидат философских наук, заведующая кафедрой истории академии «Кокше» Рауза Абдулина так объяснила обращение к столь актуальной теме: «Казахстан находится на территории, где проходил Великий Шелковый путь, соединяющий Европу и Азию, а ассоциируется он, прежде всего, с исламской культурой. Ислам сыграл решающую роль в объединении столь различавшегося между собой в древности в этническом, культурном, историческом и цивилизационном плане конгломерата стран и народов. Мусульмане, исповедовавшие ислам, усвоили и ассимилировали многие величайшие достижения философской мысли Ассирии, Египта, Греции, Рима, Ирана, многочисленных тюркских народов. Всему миру известны имена великих ученых - аль-Фараби и ибн-Сины. Культурные тексты ислама на пространстве Великого Шелкового пути связаны с прогрессом и просвещением. Именно такой облик ислама, как религии добра, мира и созидания приемлем для нас».
Вниманию собравшихся был предоставлен видеофильм «Обыкновенный ваххабизм». Директор облдепартамента по делам религий Сауле Ибраева ознакомила с религиозной ситуацией. Она отметила, что ислам в области представлен 157 религиозными организациями, намечен рост числа верующих мусульман саляфитской идеологии - действует восемь саляфитских жамагатов, придерживающихся в основном умеренных взглядов. По решению специализированного межрайонного экономического суда г.Алматы от 22 декабря 2008 года запрещена деятельность оккультно - мистического движения «Алля-Аят» (Фархад ата) и 5 февраля 2009 года - «Ата жол» (Ак жол). Но, несмотря на это, в области продолжают подпольно действовать сторонники и «Ата жол» и «Алля-Аят». Члены этой группы обещают спасти человека от всех болезней, преодолеть проблемы, воздействуют на психику. Сторонники такого оздоровления работали под видом общественных объединений в Кокшетау и Щучинске. Решением суда они закрыты. Далее Ибраева подчеркнула, что сегодня необходимо совершенствование казахстанского законодательства в сфере свободы вероисповедания и принятие правовых мер по ограничению на территории страны деятельности деструктивных объединений.
О повышении роли традиционной религии говорил Канат Алшинбаев, наиб-имам мечети им. Науана - Хазрета, о председательстве Казахстана в Организации Исламского сотрудничества - руководитель научно-аналитического центра Акмолинской ассамблеи народа Казахстана Сауле Досанова. Она отметила, что на конференции ОБСЕ одним из инструментов противодействия исламофобии была рекомендована разработка образовательных программ по повышению осведомленности о прошлом и настоящем вкладе мусульман на национальном и мировом уровнях.
Выступая по теме «Межконфессиональное согласие - основа безопасности государства», кандидат философских наук Рауза Абдулина констатировала, что рост экстремистских религиозных настроений в Центральной Азии ставит вопрос религиозной безопасности Казахстана. При этом в обществе существуют тенденции реальной оценки религиозного экстремизма и терроризма, не как борьбы за возрождение и развитие религиозных ценностей, а сколько борьбы за «очищение дороги», то есть - транспортировку наркотиков, захват власти в регионе, чтобы осуществить свои экономические интересы.
Идея выживания и сосуществования человеческих сообществ заставляет обратиться к традиционным ценностям религии и национальной культуры. Современная стратегия и тактика обеспечения религиозной безопасности в Казахстане выстраивается на основе принципов религиозной толерантности и взаимоуважения религиозных чувств сограждан. Казахстан стал единственной страной, где на институциональном уровне стал возможен диалог между представителями различных конфессий.
Темой выступления заведующего кафедрой международных отношений и истории университета имени А. Мырзахметова Ардака Капы-шева стала «Проблема терроризма в Казахстане: мнения экспертов». Было отмечено, что сегодня Казахстан является лидером в продвижении идей религиозной толерантности, где прошли уже три съезда лидеров мировых и традиционных религий, в ходе которых представители духовенства подтвердили стремление к единой цивилизации, которая основывалась бы на общепринятых ценностях терпимости и свободы, к диалогу различных культур и религий. В стране реализуются три основных принципа государственной политики в области свободы вероисповедания - нейтралитет, толерантность и паритет, что означает невмешательство во внутренние дела религиозных объединений, уважительное отношение к религиозным убеждениям, равенство перед законом представителей различных вероисповеданий.
Вместе с тем ситуацию нельзя рассматривать однозначно. Внутри и между конфессиями происходят сложные и глубинные процессы, многие из которых проистекают латентно, но могут иметь далеко идущие последствия. Игнорирование, замалчивание, либо форсированное изменение имеющего место межрелигиозного консенсуса может привести к весьма негативным последствиям. Вывод один и его неоднократно подтверждает историческая практика - нет единого и универсального способа общежития различных конфессий в рамках одного государства кроме религиозной толерантности и тщательного учета религиозного фактора в общественно-политической жизни.
Участники конференции отметили необходимость усиления мер по противодействию религиозному экстремизму, попыткам фрагментировать общество по религиозным группам, исповедующим взгляды, противоречащие традиционному исламу в Казахстане.
Приняты рекомендации, где отмечена необходимость повышать уровень религиозной грамотности молодежи, усилить работу по формированию межэтнической и этноконфессиональной толерантности у студентов и учащихся. Для активизации и совершенствования информационной политики, как составной части противодействия религиозно-политическому экстремизму в молодежной среде, рекомендовано обеспечить создание постоянного цикла передач, направленных на пропаганду мира, культуры межнационального и межконфессионального общения, а также открытие специальных рубрик по этноконфессиональным проблемам в СМИ области.
Александра ЮРЬЕВА.

©Областная общественно-политическая газета "Акмолинская правда".
Частичное использование (цитирование) отдельных материалов возможно при условии ссылки на сайт "Акмолинской правды" http://akmolinka.narod.ru
Адрес редакции: Республика Казахстан, Акмолинская область, г. Кокшетау, ул. Б. Момышулы, 41. Тел. (7162) 25-14-16. E-mail: akmolinka@narod.ru (админ сайта), akmolinka@mail.ru (редакция в Астане), akmolynka@mail.ru (редакция в Кокшетау)