Акмолинская правда (Кокчетав, Кокшетау, Степногорск, Щучинск)

ИСКУССТВО ЖИТЬ

ПОСЛАНИЕ ПРЕЗИДЕНТА... ТОЧКА ЗРЕНИЯ. ЗДОРОВЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ. «БОЛЬНАЯ» ТЕМА

ПОСЛАНИЕ ПРЕЗИДЕНТА РК «СТРАТЕГИЯ «КАЗАХСТАН-2050»
Легко ли быть молодым?
Отвечая на этот популярный вопрос, можно сказать: сегодня у молодых больше возможностей, быть молодым гораздо легче, чем двадцать лет назад. Об этом нам всем вновь напомнил в своем нынешнем Послании Глава государства, особо выделив молодое поколение казахстанцев, полагаясь на них, называя двигателем нового курса. Для новых успешных возможностей нашей молодежи будут созданы все условия.

В Атбасарском районе каждый четвертый житель - предста- витель молодого поколения в возрасте от 14 до 29 лет. Это наиболее ценный для общества период жизни человека, в котором он более чем когда-либо стремится к самоопре- делению, самоутверждению и самореализации. Сегодня в районе насчитывается 250 предпринимателей, которым нет 29 лет. В их числе молодая бизнесвумен, хозяйка единст- венной пиццерии в г. Атбасаре, где готовится 12 ее видов, - Нургуль Рахимова. Выпускница Евразийского университета научилась готовить пиццу, подрабатывая в американской пиццерии, обучаясь по студенческой программе академической мобильности в США. Открыть свое небольшое кафе, пользующееся популярностью, особенно у детского населения и молодежи, с приемлемыми ценами, девушке помогли родители. По истечении трех с половиной лет хозяйка называет свое предприятие рентабельным. Она создала здесь четыре рабочих места.
Разумеется, не у каждого юноши или девушки есть возможность открыть собственное дело, порой для них существенной остается проблема трудоустройства вообще. К примеру, в отдел занятости и соцпрограмм с начала прошлого года обратился 471 молодой человек, из которых на постоянное место трудоустроились 341, на оплачиваемые общественные работы - 246, профессиональную подготовку и переподготовку получили 51, молодежную практику - 44 человека. В нынешнем году на последнюю планируется направить 48 атбасарцев. Кстати, по мнению работников райакимата, полгода молодежной практики - срок слишком небольшой. Редкий новоиспеченный специалист, которому стараются вменить в обязанности что полегче, успевает себя проявить.
Одной из основных проблем молодежи считается безработица. В то же время было отмечено, что и в г. Атбасаре, и в сельской местности района стоит вопрос дефицита рабочих кадров, не хватает молодых специалистов. По госпрограмме «С дипломом -в село» в прошлом году в район прибыло 12 выпускников вузов, тем не менее, нерешенной остается обеспеченность сел ветеринарными работниками, требуется региону 78 врачей.
Существует, как, впрочем, и везде, еще одна ключевая проблема - миграция этой части населения. В поисках заработков молодые сельчане едут в столицу. Уехать им легко: нет крепких социальных связей, обязательств, так почему бы не рискнуть и не попробовать устроиться на новом месте? Опрашиваемые нами молодые атбасарцы почему-то говорили о том, что сегодня в самом Атбасаре можно заработать только на предприятиях, относящихся к сфере железной дороги.
Безусловно, молодежь хочет работать и зарабатывать. Частичным решением проблемы было бы привлечение ее к предпринимательской деятельности. Но многие молодые люди, имея хорошую идею, на местах сталкиваются с проблемами: для учреждения предприятия, нужен капитал, которого, как правило, нет, практически сразу, еще не начав деятельность, необходимо платить налоги. А что думают по этому поводу в районном акимате, масли-хате, в нашей СПК «Есиль»? Как там работают государственные, региональные программы по поддержке молодежного предпринимательства?
Молодые люди предпочитают жить здесь и сейчас: не жертвовать собой в ожидании светлого будущего, а наслаждаться настоящим. Еще один наш молодой собеседник 21 -летний Алексей Коцюбинский поделился, что вечером в городе некуда сходить, дискотек практически не бывает, посидеть с друзьями в кафе по нынешним ценам - удовольствие весьма дорогое, поход в два бильярдных клуба, опять-таки, не всем по карману. Есть, правда, мини-кинотеатр в районной библиотеке, где стоимость просмотра фильма - 100 тенге, но народ посещает его неохотно. Хорошо бы местным работникам культуры разобраться почему?
Молодежь - это еще и наиболее здоровая физически часть населения. Агде после рабочего дня или учебы молодые атбасарцы могут выплеснуть требующую выхода энергию? Как рассказал нам и. о. начальника райотдела физкультуры и спорта Денис Коншин, таких мест в городе немало. К примеру, в вечернее время в г. Атбасаре работают в ДЮСШ тренажерные залы, имеется такой зал в гуманитарно-техническом колледже №1, где после семи часов вечера есть возможность поиграть в баскетбол, волейбол, мини-футбол, а для учащихся колледжа работает тренажерный зал. Действует спортзал в районном Доме культуры, по вечерам горожане могут покататься на коньках на крытом ледовом корте, расположенном на стадионе «Локомотив». Здесь же существуют баскетбольная, волейбольная, футбольные площадки, в городском парке проложена лыжня. В целом спорт стал настоящим увлечением для более чем десяти тысяч жителей района и это, не считая любителей спортивного рыболовства.
Многие молодые люди готовы принимать участие в общественно-политическом процессе, реали-зовывать свои карьерные амбиции. В осуществлении государственной молодежной политики все большее значение приобретают молодежные и детские общественные организации, наиболее активными из которых являются «ЖасЂлан», «ЖасОтан». Но здесь прослеживается большой крен в сторону работы с учащимися школ и колледжей, членами молодежных организаций. Тревожная статистика, предоставленная районным ОВД, красноречиво говорит, что «за бортом» остается большая часть неорганизованной, пассивной молодежи. Вот эти цифры: за прошлый год несовершеннолетними совершено 23 преступления: кражи, грабежи, хулиганство, угон автотранспорта. В течение года к уголовной ответственности привлекли 24 несовершеннолетних. Три подростка задержаны за незаконное обращение с наркотическими и психотропными веществами.
В настоящее время недавно созданным облуправлением по вопросам молодежной политики активно прорабатывается вопрос о введении дополнительной единицы специалиста в райакиматах. Вероятно, будущим специалистам-молодежникам следует тщательно обдумать подходы к решению наболевших молодежных проблем, скорее всего придется, опираясь прежде всего на «испытанный в боях» энтузиазм.
Годы идут, сменяются поколения, а проблемы у молодежи особенно не меняются: желание трудоустроиться, решение социальных вопросов. И, конечно, во все времена будут те, кто только думает, как изменить жизнь к лучшему, и те, кто меняет ее. Как показываетжизнь, лучше получается у тех, кто меняет.
Раушан УТЕУЛИНА. Атбасарский район.
Фото Елены ТЕПЛЯКОВОЙ.

ТОЧКА ЗРЕНИЯ
Билет с открытой датой
«Дочь замуж вышла или так живет?»,- спрашивает пожилая дама в случайно услышанном мною разговоре двух, видимо, давних знакомых. И спокойный ответ: «Живет в гражданском браке. Живут хорошо, но внуков у меня еще нет».
Согласитесь, уважаемый читатель, ситуация сегодня, если не типичная, то нередкая. Боюсь обидеть людей, с полным на то правом избравшихтакую форму взаимоотношений (дело-то, конечно, сугуболич-ное), но с трудом удержалась от того, чтобы не написать «...увы, к большому сожалению, нередкая». У каждого из нас сегодня масса знакомых мужчин и женщин, живущих вместе, но в силу каких-то причин, не желающих официально оформлять свои отношения. Но вспомните, как они представляют друг друга своим знакомым и родственникам. Наверняка: «муж», «жена». Молодые люди, возможно, «друг», «подруга». Но уж никак не «сожитель» и «сожительница». Хотя в юридическом планетакая форма взаимоотношений является именно сожительством. Согласно существующему законодательству гражданским браком называют брак, оформленный в органах регистрации гражданского состояния, в отличие от церковного брака, скрепленного религиозным обрядом.
Сегодня налицо явная подмена понятий. Но не в понятиях, конечно, дело, а в сути явления, становящегося все более распространенным.
Объективности ради надо сказать, что фактические взаимоотношения между мужчиной и женщиной, называемые в обыденной речи гражданским браком, имеют много сторонников. Их аргументы примерно таковы. Социологи говорят о том, что в современном индустриальном обществе идет поиск новыхформ семьи, адекватных изменяющимся экономическим и социальным отношениям. И реалии наиболее развитых стран-тому подтверждение. Но надо помнить о том, что эти страны вслед за повсеместным распространением гражданских браков пришли и к легализации браков однополых. Во многих странах исторически существовало многоженство, рецидивы которого встречаются и сегодня (а некоторыми и пропагандируются в качестве меры, снимающей проблемы женского безбрачия и повышения рождаемости). В этом случае зарегистрировать отношения официально можно только с одной женщиной, все остальные попадают в разряд жен гражданских.
Главным достоинством гражданского брака партнеры считают взаимное доверие и уважение, которое, с их точки зрения, может подвергаться сомнению самим фактом юридического его оформления.
«Печать в паспорте» вовсе не является панацеей от проблем и распада зарегистрированных браков. И большое количество официальных разводов - тому весомое подтверждение. Гражданский брак-«генеральная репетиция». Пара «опробует» свою способность жить вместе, научиться вести общее хозяйство, планировать семейный бюджет, пока оба полностью не начинают доверять друг другу или не приходят к выводу о необходимости расстаться.
Возможно, эти аргументы (а я перечислила только основные) и не лишены определенного смысла. Но давайте подумаем. Ведь человеку, состоящему в гражданском союзе, достаточно задать себе два вопроса: «Готов ли я быть рядом с супругом и ухаживать за ним, если его постигнет несчастье?» и «Готов ли он быть рядом, если это случится со мной?» Только положительный ответ на оба вопроса говорит о взаимности, преданности и искреннем отношении друг к другу. Третий вопрос (при наличии ответа «Да» на два первых) звучит так: «Что в таком случае мешает вам заключить законный брак?» Смысл официального брака, который часто пытаются обесценить выражением «печать в паспорте», гораздо глубже, чем некоторое количество чернил в документе. Законный брак придает отношениям структуру, устойчивость, правила игры, которые помогают двум людям оставаться вместе даже в моменты искушений.
Оформленные границы и память о взятых обязательствах помогают пройти через период неизбеж-ныхтрудностей, в котором не заключившие брак люди чаще всего не нашли бы сил и желания оставаться вместе.
У гражданского брака и брака официального разные цели. В гражданском браке взаимный комфорт - это самоцель, соответственно, любые трудности воспринимаются как повод для сомнений. В законном браке ставятся более фундаментальные и долгосрочные цели - оставаться вместе, строить свое мини-государство с детьми. Гражданский брак иногда называют бесплодным. Во-первых, потому что сожители, как правило, боятся завести детей, они и в своих отношениях никак не могут разобраться, зачем им ещё лишние проблемы, хлопоты и ответственность. Во-вторых, «гражданский брак» не может родить ничего нового, он бесплоден в духовном и даже душевном плане. Когда люди создают законную семью, они берут на себя ответственность. Вступая в брак, человек принимает решение прожить со своим супругом всюжизнь, пройти вместе все испытания, делить пополам и радость и горе. Он уже не ощущает себя отдельным от своей половинки, и супруги волей-неволей должны прийти к единству, научится сносить тяготы друг друга, строить свои отношения, взаимодействовать и главное - научиться любить друг друга. Как у человека есть родители, братья, сестры, с ними он, хочешь - не хочешь, должен научиться ладить, находить общий язык, иначе жизнь в семье станет невыносима.
Известный психолог А. Курпатов как-то назвал «гражданский брак» билетом с открытой датой. «Партнеры всегда знают, что билетик у них есть, поэтому, если что не так, в любой момент - махнул, и будь здоров, счастливо оставаться. С таким подходом нет мотива вкладываться в отношения по полной программе - ведь это все равно, что ремонтировать съемную квартиру».
Черновики хороши лишь в процессе обучения, подготовки к экзаменам. Жить на черновик нельзя. Уж слишком жизнь наша скоротечна. Нельзя быть «пробными родителями», «пробными супругами». Если любишь - расписаться не проблема, если проблема-значит, не любишь по-настоящему.
Я, конечно, не вправе судить о греховности или праведности гражданского брака. Но все мы, верующие и не верующие (возможно, пока неверующие) греха боимся. И давайте вспомним, что в переводе с самых разных языков в самых разных религиях слово «грех» означает «ошибка, погрешность, промах». И как бы людям, довольствующимся гражданским браком, не промахнуться. Какими бы «цивильными», «продвинутыми» мы себя не считали, традиционная семья была, остается и, уверена, будет оставаться незыблемой ценностью для каждого. Целью и смыслом жизни. А гражданский брак к этой цели ведет очень редко. А, может, и является препятствием на пути ее достижения.
Нина МИТЧИНОВА.

ЗДОРОВЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ
Внимание моржи!
Совершить заплыв в ледяной воде в тридцатиградусный мороз и при этом не заболеть - такой подвиг под силу только «моржам» со стажем, которые с некоторых пор обитают в Зерендинском районе. Члены здешнего клуба «моржей» -представители разных национальностей, вероисповедания и сфер деятельности, объединенные лишь одним: любовью к своему столь же красивому, сколь и экстремальному увлечению.
А началась эта история «моржевания» восемь лет назад, когда православный священник отец Вячеслав накануне праздника Крещения Господня попросил местных предпринимателей вырубить на озере прорубь и почистить снег, чтобы сельчанам было удобно прийти на крестный ход и набрать водицы из освященной «Иордани». Председатель районного совета предпринимателей Павел Кельм, конечно же, в помощи не отказал, а заодно спросил у батюшки, будут ли люди купаться в проруби, как показывают по телевидению. Ответ был отрицательным: тогда в районе это было не принято. Тогда Павел Павлович принялся за организацию православного праздника, а заодно нашел троих молодых ребят на своем предприятии, которые не побоялись открыть «купальный сезон».
В Крещение зерендинцев ждал сюрприз. После обряда освещения воды парни разделись в специально пригнанном для них автобусе, окунулись в ледяную воду и пошли одеваться. Вдруг из толпы вышли три женщины, тоже отважившиеся на ледяное купание. А после того, как и они окунулись в прорубь, из толпы выступила пожилая женщина лет 70. Потом она рассказывала, что после проруби почувствовала необыкновенную легкость, душевный подъем и прилив здоровья. А ведь до этого считала, что уже не в силах победить затяжной грипп.
Глядя на все эти чудеса, Павел Кельм и самые смелые из его знакомых решили тоже испытать на себе действие ледяного купания. Тем же вечером они отправились на озеро, окунулись впервые в жизни, чтобы уже никогда не отказываться от этих ощущений. Кстати, сегодня Павел Павлович - вице-президент клуба «моржей», и купается дважды в неделю...
Невозможно передать, что переживаешь, пересилив себя, - шагнув в студеную воду, почувствовав, как тысячи иголок вонзаются в тело. А после, когда в теплом доме пьешь горячий чай с медом и травами и чувствуешь, как внутри разливается приятное тепло, похожее на настоящее счастье. Те, кто хоть раз испытал подобное, навсегда становятся «одной крови». Видимо, этим и объясняется тот факт, что большинство «моржей» в клубе уже много лет, и изменить своему членству в нем не способны, даже сменив местожительства. Чтобы искупаться в проруби, они приезжают из окрестных районов и областного центра в Зеренду, словно других водоемов не существует.
Впрочем, прорубь «затянула» не только их. Сейчас ни один праздник Крещения Господня в районе не обходится без купальщиков. В прошлом году, рассказывают очевидцы, таковых насчитали около 50 человек-мужчин и женщин, молодых и не очень. В освященной озерной воде 19 января купали даже маленьких детей, и, как рассказывает Павел Кельм, не было ни одного случая заболевания.
Однако, отмечает он, Крещение - это, пожалуй, единственный день в году, когда благодаря то ли вмешательству высших сил, то ли искренней Вере и духовному подъему самих купальщиков, ледяная вода безопасна даже для людей неподготовленных. В остальное время, чтобы купаться в проруби, необходимо планомерное закаливание. Об этом всегда говорит и один из главных знатоков тонкостей «моржевания» - президент клуба, полковник в отставке Сайлау Жанашев, для которого ныряние в прорубь - увлечение всей жизни.
Стать «моржом» непросто. Нужно много работать над собой, закаливаться, иметь смелость и спортивную подготовку, а кроме того, быть человеком увлеченным и целеустремленным. Наградой тому, кто с этим справится, будет энергия, крепкое здоровье и отвага - ведь, шагнув в прорубь в 30-градусный мороз, в жизни, наверное, уже нечего бояться...
Владислава КОКОРИНА.
Зерендинский район.

«БОЛЬНАЯ» ТЕМА
Дьяволу надо показывать зеркало
Начну с режущей слух статистики. Не всем она, конечно, понравится, но факты упрямая вещь. По данным Всемирной Организации Здравоохранения Казахстан считается самой пьющей страной в Центрально-Азиатском регионе. На каждого Казахстанца приходится по расчетам специалистов до 11 литров чистого спирта в год. И только в нашей области, констатирует департамент статистики, за год произведено по 10,5 литра спирта, а водки - по 24 литра на каждого акмолинца. В минувшем году с диагнозом алкоголизм на учете стояло 12 тысяч 956 человек (а сколько неучтенных?), из них 2326 женщин - хранительниц семейного очага, матерей - и их число с каждым годом растет. Излечившихся же единицы...
- Алкоголизм - очень тяжелое, трудно поддающееся лечению заболевание, - характеризует его главврач областного наркологического реабилитационного центра Сакен Как-пенов, - потому так низка результативность, и это притом, что мы лечим только тех, кто приходит к нам сам. Что печально, алкоголизм очень помолодел в последние годы. Если в 1995 году на учете с этим диагнозом состояли 213 человек по области в возрасте под 50 и выше, то сейчас более десяти тысяч и почти все молодые. И причины пьянства стали другими, введен даже новый термин - «забыться», то есть уйти от проблем, заглушить стресс, свое нервное состояние. Есть, конечно, и принудительное лечение, что оформляется через суд. Но скажу прямо, как врач: оно малоэффективно; два года в четырех стенах, без трудотерапии и духовной работы над собой, в общении с такими же алкоголиками, для многих заканчивается тем же, с чего начиналось. Есть научные доказательства, что за 60 дней можно вполне избавиться от алкогольной зависимости: 20 дней идет медикаментное лечение, 40 дней - реабилитация. Есть люди и у нас, которые, пролечившись, окончательно бросают пить, создают семьи, живут полноценной жизнью. Здесь важны собственное желание и своевременно лечение. А с этим у нас как раз и проблемы. Так в нескольких районах врачи-наркологи вообще отсутствуют: в Аккольском, Егиндыкольском, Коргалжын-ском, Енбекшильдерском, Сандыктауском.
Резко выступают против пьянства верующие. «Смертельный марафон» - так озаглавил одну из своих статей «Православный вестник». Профессор московского НИИ психиатрии МЗ РФ Александр Немцов называет страшные цифры - только новогодний алкогольный марафон уносит жизни 300 тысяч россиян - как по прямым причинам (алкогольное отравление), так и косвенным - от несчастных случаев, убийств и психозов, обострений хронических заболеваний. Но, несмотря на всю эту жуть, жертвы алкоголизма не вызывают в обществе должного резонанса, хотя в этом страшном обороте гибнет куда больше молодежи, чем в клубе «Хромая Лошадь». В сущности, нам была привита целая алкогольная религия - культ Бахуса, пишет вестник. Раньше, желая людям добра, за них молились, теперь за них пьют (т.е. совершают один из смертных грехов), за людей умерших совершали добрые дела, подавали милостыню и просили за упокой их душ молиться, теперь за них пьют не чокаясь. Купленную вещь раньше освящали, теперь обмывают. Сложились целые обряды: как и что нужно обмывать - награды, звания, должности. А критерием мужской дружбы является количество совместного выпитого.
Имам Кокшетауской центральной мечети Науан Хазрета Канат Кадырмин называет пьянство одним из тяжких пороков мусульманина и, видя как оно поражает молодежь, наставляет верующих в своих семьях обходиться без спиртного и пропагандировать здоровый образ жизни. Он обращается с этим абсолютно ко всем, кто приходит в мечеть, призывая каждого - начать с себя жизнь по-новому и повторяя слова Корана - не вреди ни себе, ни другим. А алкоголь - это самоуничтожение.
- Пьянство - огромный грех и для того, кто пьет, и - кто потакает, - говорит он.
Без совместных усилий и понимания остроты проблемы этого не добиться, уверены все мои собеседники. Вот мнение депутата Мажи-лиса Парламента от Ассамблеи народа Казахстана Егора Каппеля.
- В обществе, увы, так и не сформировалась культура потребления алкоголя, и от этого много бед, - говорит он, - а потому считаю, надо принимать регламентирующие меры. К примеру, продажу спиртного нужно обязательно ограничивать во времени, допустим, до 23 часов и только в определенных местах. Что еще стало проблемой - алкоголизм сейчас у многих начинается с пива, его даже стали называть теперь «молодежным» напитком. А энергетические напитки, так вообще продают уже во всех магазинах и на заправках, развозят в специальных контейнерах. Это уже какая-то своя монополия... А ведь они тоже порождают зависимость, и очень опасную - психологическую. Борясь за здоровый образ жизни, мы стараемся сейчас в действующее законодательство вносить соответствующие поправки: о правах женщин и детей, о ненасилии в семье, о продаже спиртного вдали от школ и детских учреждений. Буддируем также решение проблемы занятости выпускников учебных заведений: чтобы они, получив специальность, имели реальную возможность трудоустроиться. Ведь, что греха таить, много проблем в их жизни, в том числе со спиртным, возникает именно от социальной неустроенности. Ставим также и вопрос об обязательном социальном жилье для детдомовцев и последующем его закреплении за ними. Обществу предстоит обратить очень серьезное внимание на все эти проблемы, как и на тот огромный вред, что наносит пьянство не только своим близким, но и всем нам, становясь основой большинства преступлений. Недооценивать остроты ситуации сегодня уже нельзя, пора ее менять и радикально.
А еще именно пьянство вывело на свет такое понятие, как социальное сиротство и появились в нашем обществе дети отказники. Их количество неуклонно растет. В департаменте по защите прав детей говорят, что в первую очередь сегодня детей надо защищать от пьющих родителей. Что в общем и делается. Около 700 социальных сирот находятся в детдомах области, но, побеседуй с ними, и сразу поймешь, что каждый из них все на свете отдал бы за то, чтобы их родители не пили, а они жили в родной семье. Конечно, государство пытается облегчить их участь, идет навстречу тем, кто берет таких детей на воспитание в семью, под свою опеку, выплачивает пособие. Неравнодушная общественность инициирует в помощь различные спецпроекты, один из них - нашей газеты - «Возьмите меня в семью». Организуется программа «Гостевая семья». Пожив какое-то время в гостях, ребенок привыкает к новой семье и иногда становится ее полноправным членом. 179 ребят из детдомов воспользовались этой программой в прошлом году и 47 уже нынче, на зимних каникулах. Но, несмотря на все предпринимаемые меры, усыновляют или берут под опеку детей еще крайне мало.
В Щучинске есть центр социальной адаптации детей, попавших в тяжелые жизненные ситуации, там их 25 человек, и почти у всех одна ситуация - пьянство родителей... Они, эти родители, почти всегда пропивают все, вплоть до крыши над головой. Всегда при этом рядом найдутся люди (нередко при погонах и власти), которые «подсуетятся» и уговорят их за бесценок продать дом или квартиру, искренне считая, что избавляют таким образом общество от «грязи». Как пример, недавняя история с выпускником детдома, талантливым спортсменом, чья мать хотела сама оформить сделку купли-продажи наследованной ему квартиры. Она не состоялась благодаря неравнодушной соседке, которая подняла шум. Вмешался департамент по защите прав детей, и номер не прошел. А сколько таких сделок совершается. Неблагополучная, пьющая семья - легкая добыча аферистов, чтобы помешать этому введен телефон доверия (76-12-80). Мальчик в соседнем поселке сбежал из дома от пьющей матери и издевавшегося над ним отчима зимой в чем был, благо нашлись добрые люди и приютили... Молодая женщина с маленьким ребенком уехала в дальнее село к родителям от избивавшего ее мужа. Когда он решил отобрать у нее сына, за них вступилось все село. Шестнадцатилетняя сирота Анастасия Тевс лечится в Астане, у девочки отказывают почки и, чтобы спасти ее, объявлен общий сбор средств... Неформально и системно подходят специалисты по защите детей к каждой конкретной ситуации. Но их мало, а проблем слишком много. А потому с радостью называют здесь те редкие примеры, когда само общество, неравнодушные руководители самых разных организаций (об одной из них, директоре Астраханского агротехнического колледжа Валентине Быстрицкой мы писали) помогают сиротам. Не просто разово, а комплексно давая возможность всей семье подняться из пропасти, трудоустраивая родителей, добиваясь их излечения от пьянства, а после того, как они встали на ноги, возвращая детей в семью. За такие поступки можно давать самые высокие звания: спасенная семья, жизнь человеческая заслуживают этого. Вот только примеров таких -единицы. А так хочется, чтобы все мы - наше общество и каждый отдельно - были не сторонними наблюдателями.
Александра МЯКОТА.

©Областная общественно-политическая газета "Акмолинская правда".
Частичное использование (цитирование) отдельных материалов возможно при условии ссылки на сайт "Акмолинской правды" http://akmolinka.narod.ru