Акмолинская правда (Кокчетав, Кокшетау, Степногорск, Щучинск)

АССАМБЛЕЯ: КОГДА МЫ ВМЕСТЕ

ВЕРНЫЕ БРАТСТВУ И ТРАДИЦИЯМ

Верные братству и традициям
Казачество как социальное и культурное явление имеет прочные и глубокие корни на широких и привольных просторах Акмолинщины и Северного Казахстана. Как и их далекие предки, крепко осели и держатся казаки за плодородную землю, чистый воздух лесов и степей, вольный и свободный ветер. И, какие бы испытания им не выпадали, всегда с честью и достоинством проходили их, верные родным краям. А новое время дало им возможности для возрождения славных традиций и культуры. Наш рассказ - об Акмолинском отделе РОО «Союз казаков Степного края».
Возрождение в согласии с обществом

- Стабильное и поступательное развитие наша работа обрела, когда в 1997 году начало действовать региональное общественное объединение «Союз казаков Степного края», в ряды которого мы вошли, - вступает в разговор атаман Акмолинского отдела РОО «СКСК» Василий Мищук. - В наступившем году ему исполнится пятнадцать лет. Мы придерживаемся принципов гармонизации межнациональных отношений и общественного согласия, категорически отвергая любые противоправные действия и политические авантюры. Это особенно важно в свете событий, имевших место в Жанаозене, когда деструктивные силы пытались «раскачать» проблемный социальный конфликт, обратить его в политическое русло.
Акмолинский отдел - самый большой и видный филиал в РОО «СКСК», как по численности людей, так и в плане проводимой работы. В его структуру входят Кокшетауский округ, а также филиалы - Зерендинский, Щучинский, Макинский, Шортандинский, Атбасарский, Аккольский и Аршалынский. Мы ведем работу и в соседней Северо-Казахстанской области, в бывших районах Кокшетауской. Люди проявляют интерес к нашей деятельности, ведь у многих так или иначе имеются казачьи корни. Особенно радует то, что наши ряды пополняются молодыми, деятельными и инициативными парнями. Хорошо, когда представители поколения, выросшего в новое время, тянутся к традиционным ценностям и культуре. Благодаря своему участию в общине они становятся в нравственном отношении лучше, тверже. Ведь всем им в будущем предстоит стать отцами, создать крепкие семьи. Не зря сказано: «Казачьему роду -нет переводу!».
Налажены и международные связи с другими казачьими объединениями. Не раз делегация акмолинцев принимала участие в кругах, проводимых общественным объединением «Союз Сибирских, Уральских и Семиреченских казаков», руководителем которого является заместитель верховного атамана Союза казаков России Сергей Толмачев, его предки родом с Арыкбалыкской станицы.
Конечно, нам трудно было бы заслужить такое уважение без немалого вклада в работу организации Совета стариков. К их голосу всегда прислушиваются как при обсуждении спорных вопросов, так и при принятии в общине важных решений. Люди они видные и по-прежнему в строю. Например, Юрий Хомулло, потомственный казак, первый лыжник Щучинска и тренер, воспитавший немало хороших спортсменов. Назаре возрождения казачества, с 1990 года по 2002 год был окружным атаманом в обширном регионе, охватывающем Щучинск, Макинск и Зеренду. Образцом честности, преданности Родине и бескорыстному служению ей является походный атаман РОО «СКСК» Виктор Сахнов, бывший офицер Вооруженных Сил.
В соседстве с братьями-казахами
Многие из тех, кто задействован в работе Акмолинского отдела РОО «СКСК» - потомки служивых людей Сибирского линейного казачьего войска разных поколений. Вот уже более двух веков живут казаки-сибиряки, ставшие волей судьбы одними из первых оседлых поселенцев на Севере Казахстана. Многие города и районные центры, которые впоследствии стали играть значительную роль в жизни области и страны, были изначально заложены именно, как станицы.
С давних времен состав Сибирского казачества был многонациональным. Как свидетельствует исследователь Георгий Катанаев, помимо русских, здесь были также украинцы и немцы, поляки и даже «францужане».
Нельзя не остановиться на таком моменте, как взаимоотношения казаков и казахов. Безусловно, несмотря на различия между ними, имелось и общее. Казаки, будучи вольными и свободными по духу людьми, и, вто же время, способными к самоорганизации, были в этом очень близки казахам. Их взаимоотношения рассмотрела в своей кандидатской диссертации «Казахи и казаки в историческом и социально-культурном пространстве Степного края» преподаватель истории КГУ им. Ш. Уалиханова Гульнар Каженова.
Она пишет: «Первые связи казаков и казахов наблюдались еще в XVIII веке. Уже тогда на приграничных территориях вдоль Горькой и Иртышской линий, в крепостях завязалась торговля между казахами и казаками. Будучи первыми русскими поселенцами, они заложили основы толерантных взаимоотношений с коренным народом, несмотря на непростую политику Российской империи в регионе. По отношению к местным жителям-кочевникам они имели гораздо меньше предрассудков, нежели чем крестьяне-переселенцы, появившиеся позже... Казаки знали казахский язык, были билингвистами.
В общем, несмотря на порой имевшие место непростые взаимоотношения между казаками и казахами, в повседневной жизни и хозяйственно-бытовых вопросах они могли вполне мирно уживаться».
Возможно, именно такие качества и унаследовал Александр Агафонов. Парень из села Максимовка запомнился в прошлом году общественности области своей постановкой на семейном конкурсе «Баќыт шањыраѓы», где он показал сцену своего сватовства родителям невесты, черноокой казашки Эльнары. Искренность и непосредственность этого номера не оставила равнодушным жюри, присудившему этой чете гран-при. А на проходившем в октябре этого года гала-концерте песенного конкурса «Ќазаќша караоке», состоявшегося в Кокшетау, Александр Агафонов получил диплом первой степени. Он - музыкальный руководитель сельского Дома культуры. Личность поликультурная, большой поклонник творчества Шамши Калдаякова, и, в то же время, активный участник Максимовского казачьего хора «Берегиня».
- Когда у нас образовался ансамбль, меня пригласили в местную казачью общину как певца, - делится с нами Александр. - Казачьи песни я узнал именно там. К моему выбору казахская родня отнеслась нормально. К казачеству они настроены позитивно, да и им самим нравятся казачьи песни. Максимовцы относятся к местным казакам с уважением. На такие крупные православные праздники, как Рождество Христово и Пасха гуляем всем селом, независимо от национальности.
Что мне дает казачество? Мне нравится, когда все мы собираемся вместе, у нас дружно и весело, есть выручка и взаимопомощь- все нам присуще, как и встарь. И, конечно, я могу себя в полной мере творчески реализовывать.
«Казак без веры -не казак!»

Именно так метко сказано в одной из казачьих песен. Приближается значимый православный праздник- Крещение Господне. Проходящую в храме литургию сложно представить без участия казаков, их руками готовится купель-«иордань». Вместе с представителями священноначалия они участвуют в ее освящении, следят за порядком и оказывают помощь во время массового купания горожан. В разговор вступает протоиерей Кокшетауского храма Архистратига Михаила отец Константин, ведущий с казаками Акмолинского отдела РОО «СКСК» постоянную работу:
- Порой случается, что в церковь на праздники приходят люди подвыпившие, с хулиганскими наклонностями. Казаки не только одним своим видом, но и конкретными действиями способны поставить таких на место. Как в ноябре минувшего года, во время визита Митрополита Александра в Кокшетау были привезены мощи Святителя Николая Чудотворца, когда в храме было особенно людно. Во время почитания святых мощей среди людей в храме возникла давка. Своими четкими действиями казаки помогли с ней справиться, за что им -огромная благодарность от нашего прихода.
Традиции казачества исторически тесно связаны с православием, редкие значимые круги проходят без священника. Отдельный разговор - братские могилы и поклонные кресты, которые устанавливают в память о своих предках местные казачьи общины. Помнят потомки казаков и об убиенных в лихую пору «рассказачивания» и «раскрестьянивания» массовых восстаний против проводимой тогда Советской властью в жизнь политики в 1918-1921 годах. Такие поклонные кресты уже есть в поселке Айдабол, селе Лобанове Всегда участвуют казаки и в поминальных молебнах 9 мая, проходящих на братской могиле умерших от увечий и ран в годы Великой Отечественной войны, среди которых - бойцы разных национальностей.
«Только песня казаку во степи подмога...»
С давних лет у Акмолинского отдела «СКСК» хорошо налажена работа со славянским культурно-просветительским обществом «Истоки». Редкий концерт здесь проходит без казачьей песни. Вот уже четыре года в ставших родными стенах Дома культуры громко и уверенно звучат голоса мужской вокальной группы казаков Степного края. Там можно увидеть как молодежь, так и людей уже в возрасте, которых объединяет любовь к родной песне. Визитной карточкой хора являются его участники из местных казаков: Игорь Ушаков, уже имеющий среди поклонников народного творчества прозвище «Григорий Мелехов», Ярослав Ковалев, чей умело поставленный голос украшает лихие песни, да и другие. Собрала их в свое время в один коллектив художественный руководитель народного ансамбля «Русская песня» Зоя Авилова.
- Ушедший год был для нас плодотворным, - рассказывает Зоя Николаевна. - Множество концертов в ДК«Истоки», первая совместная поездка в Астану, где на сцене ДК «Жастар» проходил третий межрегиональный фестиваль «В единстве - наша сила!». Его организаторами выступили РОО «Союз казаков Степного края» при содействии Посольства Российской Федерации в Казахстане. Вместе с нами приняли участие такие коллективы, как народный хор «Родные напевы» из села Балкашино Сандыктауского района, а также казачий ансамбль «Станица» из села Максимовка. Конечно же, наша казачья вокальная группа впервые выступала на такой большой сцене. Но наши хлопцы не растерялись и получили в ответ заслуженные аплодисменты. Никто не остался без дипломов и призов.
Традиционными становятся и областные фестивали казачьей песни, проводимые при содействии Акмолинской ассамблеи народа Казахстана. В штабе оргкомитета авторитетные люди - председатель СКПО «Истоки» Галина Булычева, неутомимый подвижник культуры, сценарист Зинаида Санчило. В минувшем году состоялся уже второй такой фестиваль. Радостно, что увеличилось число коллективов - участников фестиваля, в прошлом году их было двадцать три.
- Работать с казачьей вокальной группой мне интересно, - продолжает Зоя Авилова. - Любимому делу они предаются с энтузиазмом. Им есть, куда расти и развиваться. «Горит» своим делом и баянист Марат Бектасов, большой любитель русских и казачьих песен. Словом, в нашем коллективе собрались неугомонные и неравнодушные люди, для которыхтворчество, связанное с народной традицией-это настоящая жизнь!
Иван ОДНОРОГ.
Фото из архива Акмолинского отдела РОО «СКСК».

©Областная общественно-политическая газета "Акмолинская правда".
Частичное использование (цитирование) отдельных материалов возможно при условии ссылки на сайт "Акмолинской правды" http://akmolinka.narod.ru
Адрес редакции: Республика Казахстан, Акмолинская область, г. Кокшетау, ул. Б. Момышулы, 41. Тел. (7162) 25-14-16. E-mail: akmolinka@narod.ru (админ сайта), pravda_6019@mail.ru (редакция в Астане), akmolynka@mail.ru (редакция в Кокшетау)