Акмолинская правда (Кокчетав, Кокшетау, Степногорск, Щучинск)

ИСТОРИЯ КРАЯ

БОЛЬ ПРОШЛОГО И БЛАГОДАТЬ НАСТОЯЩЕГО

Боль прошлого и благодать настоящего
75 лет исполнилось селу Приишимка. На карте района оно появилось как 14-я точка КарЛАГа, а в годы сталинских репрессий первыми поселенцами здесь стали поляки, целыми семьями сосланные из Украины в казахстанские степи. Годы нищеты, голода, холода и унижений пережило не только взрослое население, но и дети. Для большинства тех сельчан, кому уже за семьдесят, Приишимка стала малой родиной, а для их детей и внуков - родным и самым лучшим селом на свете. И сегодня они искренне благодарят казахский народ, протянувший репрессированным руку помощи и разделивший с ними все трудности бытия. Не скупятся приишимцы и на слова признательности Главе государства Нурсултану Назарбаеву за возможность жить и получать на равных со всеми благодать стабильности и социальной справедливости, работать на благо своей семьи, села и страны.
Приишимка - одно из благополучных сел в районе. Но его особенность еще и в том, что все эти годы основным языком общения здесь остается украинский. Его понимают все взрослые и дети, поляки, русские и казахи. Как понимают и казахский, на котором прозвучало первое приветствие собравшихся на праздник сельчан из уст школьников, своими костюмами продемонстрировавших единство и сплоченность казахстанцев. Маленький коллектив учителей и учащихся местной школы и стал организатором большого праздника, который надолго запомнился приишимцам. Единственным его недостатком была теснота в школьном коридоре, который по такому случаю на время превратился одновременно в зрительный зал и сцену, едва вмещая всех приглашенных. «Знать бы заранее, что будет такой ясный и теплый день, - подготовили бы праздник во дворе», - сетует директор школы Викентий Свидзинский.
- Дорогие мои! - так начал свое выступление Иван Анатольевич Загаевский, чье детство пришлось на суровое время. - Оглядываясь сегодня назад, я не перестаю удивляться той несгибаемой силе воли, той стойкости, которую продемонстрировали наши родители. Я был в числе первых поселенцев 14-й точки, которой изгнанники из далекой Украины дали красивое название Приишимка. Здесь был построен ряд саманных коробок, накрытых сверху балками и камышом. В такое жилище размером три на пять метров нас разместили по 2-3 семьи в дом...
Поселенцы спешили до сильных холодов утеплить дома: замешивали глину, обмазывали стены, уплотняли крышу, заготавливали для топки камыш, кизяк. Им не на кого было надеяться, неоткуда было ждать помощи и поддержки, а потому трудились все, от мала до велика, преодолевая неимоверные трудности.
Вскоре на базе села был образован колхоз, началась распашка земель. Помнят старожилы: пахали на быках, лошадях и коровах. И все это под бдительным оком комендатуры, без разрешения которой никто не мог выйти за пределы территории села. Здесь казахстанская земля принимала беженцев-поляков в 1939 году, а когда началась Великая Отечественная война, сюда поселили беженцев из Украины, в 1944-м - спецпереселенцев из числа чеченцев и ингушей, а в 1945-м - немцев из Поволжья. Всем жилось трудно, но спасала взаимовыручка.
Особенно памятным для старшего поколения остался 1944-й год, когда на трудодень давали всего лишь по 40 граммов продуктов.
В ту зиму от голода в селе умерли 68 человек. Умирали целыми семьями. А хоронить их было некому - у истощенных голодом соседей или родственников не было сил разгребать снег и копать могилы в мерзлом грунте. Поэтому трупы просто вывозили на санках на окраину и засыпали снегом с тем, чтобы весной, когда земля оттает, по-человечески похоронить.
- Я была старшей в нашей большой семье и однажды мама собрала скарб и взяла меня с собой в Ундрус, чтобы обменять вещи на продукты, - делилась своими воспоминаниями Альбина Свяцкая. - Помню, как мы зашли в дом муллы, он вышел навстречу. Уяснив суть нашего визита, стал на казахском языке спрашивать у мамы: сколько детей она имеет? Мама вначале не понимала, потом догадалась, ответила ему. Вскоре нам вынесли кое-что из продуктов, а вещи у нас не взяли. Тронутая такой добротой мама всю обратную дорогу плакала, но говорила, что это слезы радости от того, что встретились нам такие добрые люди. К счастью, таких было много, и это им мы обязаны жизнью, потому что, спасая нас от голодной смерти, они сами рисковали попасть в немилость комендатуры.
Эту тему продолжил Иван Загаевский: - Как бы ни было трудно, но жили мы на удивление дружно. Наверное, трудности жизни нас сплотили. Поляки и немцы, ингуши, чеченцы, русские и казахи были как братья, - рассказывал Иван Антонович. - По-настоящему спасли нас от голодной смерти жители сел Сапетовка, Ундрус, Новочеркасское. И сегодня, считаю, у меня лично есть еще один повод низко поклониться казахскому народу за все то доброе, что для нас было сделано. Разве могу я забыть старшее поколение Бахтыбае-вых, Калиевых, Канапьяновых, Смагуловых, Иманжусуповых и многих других, которые делились с нами последней лепешкой, последним кусочком курта...
Минутой молчания почтили участники мероприятия память о своих земляках и всех тех, кто ушел в мир иной, испытав на себе тяготы репрессий.
Печаль воспоминаний о прошлом плавно сменялась радостью дня сегодняшнего. И тон опять задал старожил Иван Анатольевич Загаевский.
- Я хочу отметить, что 75-летие нашего села совпало с 20-летним юбилеем Независимости нашего Казахстана, - сказал ветеран. - Я горжусь тем, что наша страна - единственное государство в Центральной Азии, где живут и трудятся в мире и согласии представители 140 наций. В этом огромная заслуга нашего Президента Нурсултана Абишевича Назарбаева. От имени поколения репрессированных я говорю ему огромное спасибо за то, что с нас снято позорное клеймо, что мы имеем право на достойную жизнь, что наши дети и внуки имеют возможность трудиться, учиться, радоваться жизни. Пусть и дальше в нашей стране царят мир, согласие и взаимопонимание между людьми, а Казахстан остается процветающим государством!
На эти слова ветерана зал ответил стоя аплодисментами. А улыбки детворы стали подтверждением всему тому, о чем искренне сказал великий труженик и собиратель истории села Иван Загаевский.
Еще долго во дворе школы звучала музыка, и сельчанам, впечатленным увиденным и услышанным, не хотелось расходиться по домам.
Лидия ЧЕРНЕГА.
Астраханский район.

©Областная общественно-политическая газета "Акмолинская правда".
Частичное использование (цитирование) отдельных материалов возможно при условии ссылки на сайт "Акмолинской правды" http://akmolinka.narod.ru
Адрес редакции: Республика Казахстан, Акмолинская область, г. Кокшетау, ул. Б. Момышулы, 41. Тел. (7162) 25-14-16. E-mail: akmolinka@narod.ru (админ сайта), akmolinka@mail.ru (редакция в Астане), akmolynka@mail.ru (редакция в Кокшетау)