Акмолинская правда (Кокчетав, Кокшетау, Степногорск, Щучинск)

АССАМБЛЕЯ: КОГДА МЫ ВМЕСТЕ

ПОКЛОН ТЕБЕ, БЛАГОСЛОВЕННАЯ РОДИНА!

Поклон тебе, благословенная Родина!
СОХРАНИТЬ СВОИ КОРНИ

Они любят рассказывать эту библейскую историю о том, что Господь, спасая жизнь отме- ченному им праведному чело- веку - Ною, увел его в горы Кавказа, и именно оттуда пошло продолжение рода, где все люди - братья. А значит, надо и сегодня учиться относится по-братски к другим, пусть и не похожим на тебя людям. И найти свое достойное место в этом сообществе.
Именно эту цель поставили перед собой наши два собеседника на казахстанской земле, которая сначала стала местом ссылки их отцов, потом заменила далекую родину. Реабилитация, озвученная де-юре, еще долго не становилась де-факто. И они стали одними из тех, кто посвятил свою жизнь тому, чтобы показать людям лучшую сторону своего народа. Атарбек Кадзоев 20 лет назад организовал и долгие годы возглавлял областное чечено - ингушское национально - культурное общество «Вайнах», Герихан Яндиев продолжил и все последние годы мудро и грамотно проводит работу по возрождению своей национальной культуры и изучению других.
Атарбек Кодзоев рассказывает:
- Наш народ пережил в годы репрессий трагические события, но не уронил, не потерял лица, своего национального достоинства. Сберегли мы и межнациональное согласие, добрые отношения со всеми живущими на благодатной казахстанской земле.
Как это было, старики вспоминают так: - Дети готовились к утреннику в школе. Мужчин собрали на митинг в конторе. А в это время солдаты пошли по домам и женщин, малых детей, в чем были, согнали в товарняк и отправили в Северный Казахстан. 36 тысяч выселили, из них 9 тысяч погибли. Волею судьбы мы сюда попали. Наша семья, к примеру, репрессирована из г. Владикавказа. Дедушка был раскулачен и сослан еще в 1937 году в село Подлесное Зерендинского района, а с ним шесть сестер и три брата. Нас семеро росло в семье, все трудились в колхозе. Хорошо помню: другие дети в пионерлагерь ехали, а мы все лето овец пасли, сено косили. Свободного времени не было. Ну, а потом уже, после реабилитации, учились, занимались спортом, дружили со всеми, кто проживал рядом, - казахами, немцами, украинцами. Языки друг друга учили. Народ наш очень щепетильно относится к отношениям между людьми. Нас мало, а потому считается, что до 7-го колена с каждого спросится. Имеем друзей разных национальностей, считая, что всегда надо с хорошим чувством благодарения Богу идти к другим людям. Мы -сегодня казахстанцы больше, чем кавказцы. Но сохранили все свои традиции и веру, несмотря на всеобщий атеизм, продолжавшийся долгие годы. Истоков своих не потеряли. Старики дали большой пример мужества и мудрости, заложив основы особого отношения к приютившему нас народу.
В 1992 году была тяжелая ситуация в Ингушетии и мы тогда собирали гуманитарную помощь, многие откликнулись. Очень помог тогдашний заместитель акима области Болат Жанадилов - достойный человек. А самолет выделил известный строитель Аскар Хасенов. Иван Серебрянский хорошо нам помог - тогда директор нефтебазы. Олег Плакущий, возглавлявший элеватор, - только одного риса 5 тонн выделил. Никогда не забыть и как повел себя по отношению к нам Нурсултан Абишевич Назарбаев. Его слова о том, что в беде будет оказана помощь и вы - наши граждане, одного дома, одной страны - мы будем помнить всегда и передадим потомкам.
Герихан Яндиев добавляет: «Наши отцы жили в условиях жесткого черного пиара против них. Незаслуженного. Героически деды сражались на Гражданской войне. В Великую Отечественную до последнего защищали Брестскую крепость, воевали на фронтах.
Когда нас выслали сюда, надо было научиться терпеть. Первое, рассказывают, что сделали старики, - сразу стали молиться. Не говорили о бедах, проблемах, а выполняли религиозный обряд.
Миссию нашего центра мы тоже видим в сохранении корней - веры, языка, обычаев и, конечно же, в укреплении межнационального согласия и казахстанского патриотизма. У нас говорят так: «Земля становится родной, когда в ней похоронены твои предки». Казахстанская земля приняла и спасла от гибели, накормила, обогрела наших людей. И теперь навсегда для нас будет Святой. Мы никогда не сможем ответить ей черной неблагодарностью.

- Для нас, уже родившихся здесь, Казахстан - это наша колыбель. Мы хотим сделать все, чтобы нас узнали только с лучшей стороны. В обществе сразу организовали свой ан- самбль, были, конечно, труд- ности - не было танцевальной школы, спонсоров. Ассамблея помогла, пригласила профессио- нального хореографа из Ингу- шетии, мы очень благодарны за это. Сейчас стали финанси- ровать и пошив национальных костюмов. Нам отвели поме- щение, где мы собираемся, молодежь очень рада. А скоро будет новое здание - с большими танцевальными, актовыми, концертными залами - это, вообще, благодать. Появятся классы, кабинеты. Сейчас у нас функционирует воскресная школа, язык преподает кандидат наук Белла Годзиева, она диссертацию защищала по теме «Языки диаспоры в Казахстане» и имеет большой опыт участия в международных конференциях. Много получаем периодики, книг из Ингушетии. Изучение родного языка идет неразрывно с изучением казахского. Наши дети хорошо знают его. Мы мечтаем о том, чтобы они внесли достойный вклад в строительство Независимого Казахстана.
ВОЗРОЖДАЮТ СЕЛА ДЕТИ ПЕРВОМАЙЦЕВ
В далеком 1944-м году депортированные из Чечни люди заселили три села в Сандыктауском районе. Обустроенные и обжитые, все они вскоре вошли в один колхоз с гордым названием «1 Мая». Уже тогда оно символизировало день трудовой солидарности. Прошли годы и с горцев, чьи представители вместе с другими отважно сражались на фронтах Великой Отечественной, сняли незаслуженно навешанное клеймо врагов. И в председатели колхоза выбрали одного из переселенцев, главу большой и уважаемой семьи Абуязита Абуева, который возглавлял его около двух десятилетий. Его сын, Магомет, сегодня стал одним из тех, кто после пережитой перестройки и смены формаций взвалил на свои плечи возрождение экономики родного села, возглавив крупнейшее крестьянское хозяйство. Оставили добрый след на ставшей родной земле заместители председателя колхоза «Первое мая» Магомет Байсаров и Али Докаев. Последний вырастил 12 детей, всем дал образование. Его сын, Атлан, один из тех, кто спонсирует сегодня добрые инициативы. Успешно работают на земле и дети другого переселенца, тракториста Рамзана Берсанукаева, в их семье 11 детей и каждый имеет дом, обустроен и вполне счастлив.
Четырнадцать лет было Мугдану Хучаеву, когда он был сослан вместе с другими по сталинской команде в Казахстан. Отличный механизатор, он исколесил здесь поля вдоль и поперек, поднимал целину. Его заметили, и за высокопроизводительный труд он был делегирован в Москву на Выставку достижений народного хозяйства. Туда же вместе с ним отправили известного чабана Пацу Уциева, тоже переселенца с Кавказа, отмеченного наградами за вклад в развитие сельского хозяйства. Животноводству посвятил свою жизнь Насвал Дацаев, и тоже прикипел к своей новой родине так, что другой ему и не надо. Сын его здесь имеет крупное крестьянское хозяйство, является спонсором многих социальных проектов села, сейчас помогает построить детскую спортивную площадку с оборудованием для игр и качелями. Дети первых переселенцев спонсируют питание в школе. Хамит Мусаев - родом из этих мест, хоть и живет теперь в Одессе и имеет свой бизнес, продолжает помогать селу - выделил на строительство дороги 10 тысяч долларов. А Абу Уциев, один из племянников бывшего председателя колхоза «1 Мая», стал предпринимателем, создал колбасный цех по переработке мяса - его здесь коптят, вялят и сушат по древним рецептам горцев. А еще делают из овчины шубы, дубленки, национальные головные уборы. Благодаря чему сельчане обеспечены работой и без дела никто не сидит. Открыли магазины, заправки, живут добротно, основательно. И помнят наказы отцов, их благодарные слова о спасших их людях. Вот одно из них. Из воспоминаний Мугдана Хучаева, записанных в 1995 году (нынче его нет в живых):
«... Никогда не забуду семью Хасена и Назамы Исмурзиевых. В 1946 году мне было 14 лет, я пас лошадей на отгоне и жил у них в семье. Мать - Назам всегда клала передо мной ломоть хлеба или мяса побольше, чем перед своим сыном. Обращались со мной ласково, жалея меня, чтобы я не чувствовал себя чужим...».
- Основой хорошей жизни и согласия, - говорит директор СШ села Красная Поляна Айшат Халимова, - стали крепкие семейные узы. Воспитание на народных традициях и есть отличительная черта нашего народа. Дисциплина, уважение к старшим, слово которых - закон. Основы религии у нас узнают с детства, нравственные каноны соблюдают. Здесь с нами жил Висхажи Загаев - тоже один из переселенцев. Его почитали как святого, шли отовсюду паломники, а он помогал в становлении наших сел и всех нас призывал постоянно трудиться, быть терпеливыми и достойно нести посылаемые волей Аллаха испытания. Есть у нас совет старейшин, который решает спорные вопросы, сильна взаимопомощь. Если кто-то строится - помогают все. И не только людям своей национальности. Горел дом у соседей Симоновых, так первыми тушили чеченцы, а потом вместе сбрасывались на помощь. А как иначе? Хозяйка дома была учительницей и скольких наших детей выучила.
Мы очень дружны со своими соседями, а они с нами. К примеру, взять русскую семью Саладиловых: сын свободно говорит по-чеченски, а дочь замужем за чеченцем. Да, все мы сроднились, живя рядом. Мы их Пасху отмечаем, они - нашу Уразу. Выходец из нашего села Магомед Абуев, став предпринимателем, внес добрую традицию: как соберет зерно, перемелет, то первую муку раздает своим односельчанам - сначала ветеранам, а теперь - и всем без исключения. Получив таким образом благо-словление с родных мест, он продолжает работать дальше. Может, потому еще дела у него столь успешны. Добрые семена, они ведь всегда дают всходы...
Александра МЯКОТА.
Сандыктауский район - Кокшетау.

©Областная общественно-политическая газета "Акмолинская правда".
Частичное использование (цитирование) отдельных материалов возможно при условии ссылки на сайт "Акмолинской правды" http://akmolinka.narod.ru