| |
| |
|
| |
|
| |
| |
| |
| |
|
| |
| |
|
| |
|
|
| |
| |
КАКОЙ БЫТЬ
НАШЕЙ ГАЗЕТЕ? |
| |
|
|
| |
|
| |
|
| |
| |
| |
|
|
|
|
 |
|
| РЕЛИГИЯ
И ОБЩЕСТВО |
РАЗ
В ГОДУ НА КРЕЩЕНИЕ, ЧТОБЫ ПРЕТВОРИТЬ В ЖИЗНЬ
НОРМЫ ЗАКОНА |
|
|
Раз в году на Крещение
Накануне Великого праздника - Крещения мы попросили рассказать
о нем настоятеля церкви Архистратига Михаила отца Василия.
 -
Праздник Крещения еще называется Богоявлением. Потому как
в момент крещения Иисуса Христа в реке Иордан человечеству
впервые открылась суть истинного Бога в 3-х лицах - Отца,
Сына и Духа Святого. На Иисуса Христа сошел Дух Святой в виде
голубя и раздался голос Бога Отца: «Это сын мой возлюбленный,
в котором моя благая воля. Его слушайте!».
Для чего крестился Господь? Чтобы исполнить Божественное указание
и прийти с «Благой вестью». Вода обладает свойством очищать
все. И, крестясь, Иисус Христос освящает всю водную стихию
как таковую, чтобы она смывала всю греховную суть с души человека.
В Крещенский сочельник и происходит так называемое Великое
освящение воды.
- Которую затем называют святой...
- Крещенская вода более концентрированна, чем обыкновенная,
и неслучайно, она по-гречески называется «великая святыня».
И мы должны относиться к ней с особым благоговением, употреблять
тоже особо - строго натощак или когда человек болен духовно,
его одолевают страхи, гнев, которые трудно побороть, другие
страсти и пороки. Попросив у Бога прощения, надо выпить ее
и умыть ладошкой лицо и голову. По духовной традиции, мы,
православные христиане, ежедневно употребляем натощак святую
воду, которая освящает нам тело и душу, для исцеления.
-А как происходит, что и вода даже в озерах и реках
тоже становится особенной?
- В день Крещения освящается вся вода во Вселенной - и в родниках,
и речках, и морях. Господь не окунается - он просто везде
присутствует, и Божественная благодать освящает воду во всей
Вселенной. Иные скажут - а зачем тогда за водой идти в храм?
Да, я хорошо помню из своего детства, когда у нас не было
храма, то верующие люди ходили в этот день на реку и, почитав
молитвы, с верой набирали этой воды в сосуды, и она хранилась,
не портилась также, как и та, что привозили из Божьего храма.
Но это, конечно, случаи экстремальные. В храм же Божий приходить
надо уже потому, что там совершаются литургии, стоят иконы
и чувствуется особенное присутствие самого Господа. Здесь
происходит богослужение, великий чин освящения воды - опускается
крест, читаются молитвы.
- Святки еще с язычества
считались временем гаданий. Вот и святую воду иные используют
даже в обрядах колдовства, к чему церковь относится крайне
отрицательно...
- Да, церковь категорически во все времена запрещала гадание,
потому как это, однозначно, связь конкретного живого человека
- его души и тела -с падшим ангелом, врагом нашего спасения
- дьяволом. В России вышла книга кинорежиссера, ныне наместника
Сретинско-Московского монастыря архимандрита Тихона Шевкунова
«Несвятые святые». Он приводит рассказ, когда, будучи студентами
ВГИКа, они, гадая, однажды вызывали дух Гоголя, и тот, якобы,
плачевным голосом им говорил, как ему плохо. А потом спрашивал:
«Хотите мне помочь?» Творческая молодежь, что боготворила
писателя, отвечала: «Конечно!» И тогда бес голосом Гоголя
призвал их «отравиться ради него...» Мол, совершив самоубийство,
вы поможете мне. Тут уже все они поняли, с кем на самом деле
имели контакт, и пулей выскочили из этой комнаты, побежали
в один из храмов Москвы, где священник потом наставил их на
праведный путь. Как невозможно соединить свет и тьму, так
Бога и дьявола, это диаметрально противоположные начала -
добро и зло. Одно здесь исключает другое.
- Часто
еще можно услышать от людей такое суждение, что вера - это
для слабых...
- В православной церкви есть понятие о так называемом смирении,
когда человек не должен и не имеет права завышать себе планку.
Потому, может, верующие и кажутся кому-то другими, но это
происходит от большой работы над собой и приобретаемой мудрости.
А взять, например, знаменитого хирурга, ученого Пирогова -разве
был слабым этот глубоко верующий человек? Или Ломоносов -
это же наше светило, корифей науки! А академик Павлов - ученый
с мировым именем, а маршал Жуков? С Богом в сердце они являли
достойные образцы и воинской, и гражданской, и профессиональной
доблести, мужества, отваги, любви к Отечеству, народу, родной
земле...
- Сейчас мы переживаем и добрые перемены
в нашем православном храме...
- Да, решением Священного Синода организована новая церковная
структурная единица - Кокшетауская епархия, а наш храм получил
статус кафедрального собора и сейчас подбирается кандидат
в епископы, вопрос этот довольно сложный, а служение очень
ответственно во всех отношениях. Что касается строительства
нового храма, то сейчас утрясаются все необходимые юридические
и правовые моменты. Как-то покойный Патриарх Алексий II сказал
такие слова: «Построить храм видимый очень трудно, но построить
внутренний храм души намного сложнее и труднее». И действительно,
в небольшом городе открыть новую церковь будет архисложно,
но я хотел бы пожелать, в первую очередь, всем - начинать
уже сейчас строить свой внутренний храм, стать ближе к Богу.
Потому я, как духовный отец, прошу православных: посещайте
Божий храм и, конечно, молитвами, денежными средствами - кто
чем может помогайте строить новый храм, который для нас так
необходим.
- Люди в эти дни будут идти в храм
за крещенской водой, набирая ее подчас помногу, но не зная,
как применять. Что Вы им скажете?
- 25 лет исполнилось 1 января этого года, как я совершаю служение
в Кокшетау, и отмечу, что, действительно, у нас есть перекосы
в плане приобретения большого количества воды. А когда мы
говорим, что этого делать нельзя, люди подчас не обращают
внимания на совет священника. Мыть полы ею - это кощунство
и в ванную добавлять нельзя, оттуда вода ведь тоже идет в
канализацию. Хотя облить себя святой водой на земле - не возбраняется.
Последнее время в области введена хорошая традиция - погружаться
на Крещение в прорубь. Только делать это надо с благоговением
и верой, прося у Господа прощения. Ведь, если я не принимаю
активного участия в покаянии, сколько бы я ни погружался в
воду, грехи не сойдут. Поэтому надо обязательно сказать: «Господи,
прости все мои грехи, которые я сделал в течение этого года
и всей моей жизни, и очисти этой святой водой меня от всяческой
скверны».
- И что Вы пожелаете в этот особый день?
- Блаженный Августин сказал так: «Пассивно Божественная благодать
на человека не действует». Поскольку, мы разумные существа,
то необходимо активное участие нас самих в духовной жизни.
Общение с Богом идет через наши мысли и желания. А потому,
придя в храм за водой, потратьте время на молитву и от чистого
сердца покайтесь, попросите у Господа Бога прощения. Ведь
мысли злопамятства, зависти, ненависти, неприязни, зложела-тельства,
что рождаются в нашей голове, это тоже грехи, и в них надо
каяться. Хотя бы один раз в году проводить, как говорят святые
отцы, «генеральную исповедь своей души» и каяться во всех
грехах. Принимая святую водичку, мы должны помолиться и трижды
сказать: «Боже, очисти мя грешного и помилуй!».
Беседовала
Александра МЯКОТА.
Чтобы претворить
в жизнь нормы Закона
Подписанный Главой государства Закон Республики Казахстан
«О религиозной деятельности и религиозных объединениях» вступил
в силу 25 октября 2011 года. Как известно, принятие закона
сопровождалось достаточно активным обсуждением в обществе.
Поэтому очень важно сейчас провести грамотную целенаправленную
работу по внедрению норм Закона в жизнь. Предстоит реализовать
ряд важных мер. В первую очередь провести разъяснение норм
Закона. В соответствии с этой задачей специалистами облдепартамента
по делам религий разъяснением Закона были охвачены самые различные
слои населения области - чиновники, студенты и преподаватели,
родители, учащиеся школ, имамы и муллы сельских и районных
мечетей, верующие осужденные.
Хочу отметить, что в основном население поддерживает принятие
нового Закона.
Следующая задача - провести перерегистрацию религиозных объединений,
которые в этой связи обязаны до 24 октября 2012 года внести
соответствующие изменения в свои учредительные документы.
По истечении указанного срока, юридические лица, не приведшие
свои учредительные документы в соответствие с требованиями
настоящего Закона, ликвидируются всудебном порядке. В этих
целях внесены изменения в нормативные правовые акты, регламентирующие
процедуру перерегистрации. Местные религиозные объединения
подлежат регистрации (перерегистрации) в департаменте юстиции.
Таковыми признаются образованные по инициативе не менее 50
граждан, действующие в пределах одной области, города республиканского
значения и столицы. Объединение должно иметь: единое вероучение;
совершение обрядов, церемоний и проповедей; ведение религиозного
воспитания своих последователей; духовную направленность деятельности.
Для регистрации в двухмесячный срок с момента принятия решения
подается заявление, к которому прилагаются: устав, протокол
собрания, список граждан-инициаторов, документ, подтверждающий
местонахождение религиозного объединения, решение об избрании
руководителя и квитанция об оплате за государственную регистрацию.
При этом срок государственной регистрации (перерегистрации)
прерывается для проведения религиоведческой экспертизы и проверки
списка граждан-инициаторов, которая будет проводиться департаментом
по делам религий.
Сегодня перед департаментами юстиции и по делам религий, акиматами
на местах стоит задача выяснения правомочности деятельности
религиозных объединений. Некоторые из них были созданы в перестроечные
годы, а остальные по инициированию 10 человек в рамках старого
либерального закона от 15 января 1992 года «О свободе вероисповедания
и религиозных объединениях».
Представляется важным обратить внимание и на качественный
состав пятидесяти верующих, изъявивших желание перерегистрировать
религиозное объединение и придать ему местный статус.
Нам предстоит решить не менее важную проблему с наименованиями
мечетей. В последнее время появляются факты деления мечетей
по национальной принадлежности. В нашей области таких примеров
нет. Существует еще ряд моментов, связанных с мечетями, это:
форма собственности и проблемы постройки. Необходимо соблюсти
все процедуры при построении культового сооружения. Новый
Закон гласит, что местные исполнительные органы областей,
городов республиканского значения по согласованию с уполномоченным
органом (департаментом по делам религий) принимают решения
о строительстве культовых зданий, определении их месторасположения.
Важным фактором влияния на религиозную ситуацию в республике
является миссионерская деятельность. В целях реализации Закона
«О религиозной деятельности и религиозных объединениях» и
регулирования деятельности миссионеров Агентством по делам
религий инициированы и разработаны Правила осуществления миссионерской
деятельности на территории Республики Казахстан. В этой связи
подготовлен совместный приказ с Министерством внутренних дел.
Существенным нововведением является закрепление нормы, согласно
которой миссионер может прибыть в нашу страну только с приглашения
зарегистрированного в Казахстане религиозного объединения
по согласованию с уполномоченным органом и осуществлять свою
деятельность при наличии свидетельства о регистрации (перерегистрации)
миссионера и положительных результатов религиоведческой экспертизы.
В связи с этим большое значение приобретает религиоведческая
экспертиза, от заключения которой зависит отказ или согласие
в регистрации миссионера. Согласно Правилам, религиоведческой
экспертизе подлежат литература, аудио-, видеоматериал, которыми
будет пользоваться миссионер в своей практике.
Еще одним важным направлением нашей работы станет последовательное
претворение в жизнь нормы Закона в сфере недопущения проведения
религиозных обрядов, церемоний и собраний натерритории и в
зданиях государственных органов и организаций.
Принципиальным является вопрос о недопустимости распространения
религиознойлитературы вне установленных Законом мест. Всеуличные
лотки должны быть ликвидированы, а попытки распространения
религиозной литературы на улицах, по квартирам и домам строго
пресекаться. Для этого местными исполнительными органами разрабатывается
порядок предоставления специальных стационарных помещений
для распространения предметов религиозного назначения, религиозной
литературы и иных информационных материалов религиозного содержания.
В целях конструктивного взаимодействия государственных органов
с религиозными объединениями активизирована деятельность совета
по связям с религиозными объединениями. Совместными усилиями
государственных, правоохранительных органов и руководителей
конфессий задачи по реализации Закона вполне выполнимы.
Сауле ИБРАЕВА,
начальник облдепартамента по делам религий.
|
|
|
|
|
| |
|  ©Областная
общественно-политическая газета "Акмолинская правда".
Частичное использование (цитирование) отдельных материалов
возможно при условии ссылки на сайт "Акмолинской правды"
http://akmolinka.narod.ru
 Адрес
редакции: Республика Казахстан, Акмолинская область, г.
Кокшетау, ул. Б. Момышулы, 41. Тел. (7162) 25-14-16. E-mail:
akmolinka@narod.ru
(админ сайта), pravda_6019@mail.ru
(редакция в Астане), akmolynka@mail.ru
(редакция в Кокшетау)
|
| |
